岳鼎趺坐于一張狼皮毯上,眼觀鼻、鼻觀口、口觀心,內(nèi)力運轉(zhuǎn)于五臟之間,從肝臟流入心臟,是如肝藏血以濟(jì)心;從心臟如脾臟,是如心之陽氣以問脾;從脾臟如肺臟,是如脾運化水谷之精氣以益肺;從肺臟入腎臟,是如肺氣清肅則津氣下行以資腎;從腎臟入肝臟,是如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血。
這是他所修煉的五行養(yǎng)生術(shù),雖然不是什么高明的內(nèi)功,但在養(yǎng)生上卻極為有用,從他十二歲開始修煉以來,就再也沒得過病,如今早已寒暑不侵。
當(dāng)內(nèi)力在體內(nèi)運行一個大周天后,岳鼎長出一口濁氣,這是肉身境第一重氣機期的象征,能夠感應(yīng)到體內(nèi)的“氣”,同時可以自行運轉(zhuǎn)一個大周天,算是一只腳邁進(jìn)了武修的門檻。
他站起來身來,抱腰雙掌前探,雙手握拳,全身肌肉顫動,打起了太祖長拳。
架勢先是大而開朗,拳腳揮舞間勁風(fēng)呼嘯,豪邁奔放;行至中途,風(fēng)格突變,化拳為爪,步伐漸趨靈巧,招式以擒拿為主。
等一趟拳法練完后,他沒有歇口氣,氣息不降反升,行拳過步,長打短靠,勁力越發(fā)兇猛,山洞中像是平地刮起了旋風(fēng),飛沙走石,山壁的一些凹凸棱角偶爾被觸碰到,就被粉碎成齏粉。
最后威風(fēng)凜凜的一掌正中山壁,卻沒有造成半點聲響,悄無聲息得如同晚風(fēng)拂面,然而當(dāng)岳鼎將手掌移開后,一道道裂痕由內(nèi)向外擴(kuò)散,遍布表面,轟然崩碎,化作成一粒粒的沙礫,形成了越有半米深的凹洞。
這是第二重陰陽期的象征,同時掌握剛勁、柔勁、明勁、暗勁,懂得剛?cè)嵯酀?jì),虛實共兼,并能運用在不同的武技中,從而演變成最適合自己的風(fēng)格。
接下來,岳鼎迅速平息處在興奮狀態(tài)的身體,由動轉(zhuǎn)靜,背挺如松,跨腰扎馬,看似不動如山,人卻像是被車輪推著一樣向前移動,縮地成寸似的離開了山洞。
這于他的腳掌在發(fā)勁,看似沒有走路,實則跟常人走路的原理相同,都是借助摩擦力而行,只是他不需要那么明顯的抬腿動作,可以自由控制發(fā)出的勁力的方向。
這就是第三重入微期,掌握力量上的微妙變化,同時學(xué)會內(nèi)視的技巧,岳鼎當(dāng)年就是讓蜜蜂降落在掌心處,然后手掌不動,以掌心發(fā)力震死,從而知曉自己已經(jīng)跨入了入微期,到了這一重算是踏入了武修的殿堂,可以自稱武者。
到了樹林中后,岳鼎再度由靜轉(zhuǎn)動,拳腳動作越加激烈,練得周身四肢動轉(zhuǎn),起落、進(jìn)退皆不著力,專以神意運用,很快毛孔中騰起滾滾的熱氣,一個仙鶴振翅,勁氣從全身上下各處的毛孔中勃發(fā)而出,將離得最近的一顆樹扎得渾身哆嗦,樹葉變成了篩子。
這是第四重化勁的實力,將第三重的入微推而廣之,不再局限于四肢等觸感靈敏的部位,而是全身上下都可以發(fā)勁,蚊蟲落身即死,并掌握勁道離合聚散的變化。
岳鼎借助拳勢,越打越兇猛,氣勢越來越高漲,打得全身大汗淋漓,就在氣勢達(dá)到最高的瞬間,猛然收拳,呵氣成勁,震得面前石磨般樹圍的大樹像發(fā)了羊癲瘋似的亂顫。
“陰陽混成,剛?cè)嵯せ瓱o拳,意無意,無意之中是真意,一念成威,勁氣外射……還差那么一點點,只要再向前邁進(jìn)一步,我就能踏入第五重念威期了。”
岳鼎感受著快速下落的拳勢,評估著自身的武道境界。
要踏入第五重念威,需要掌握勢的運用,達(dá)到一念動,殺氣騰的效果,從而可以凝聚出各種幻象,帶給敵人精神上的沖擊。形象點的說法,就是用眼神sharen,武者的氣勢越強大,意志越堅強,給別人造成的幻象越逼真。
他沒有名師指導(dǎo),不知道該用何種竅門來突破這點,因此就采用了最笨拙最簡單的方法,便是不斷的提升氣勢。氣勢本來就有給人壓迫感的效果,一旦突破極限,自然而然就能形成精神上的幻象。
岳鼎這一趟演練結(jié)束后,大量精氣消耗,頓時感到饑腸轆轆,餓得能吃下一頭牛。
他迅速返回作為臨時居住點的山洞,打開封在泥土里的一個壇子,從酒水中掏出一顆拇指大的蛇膽,接著拿出一張煉制符拍上去,在一陣光華閃爍后,只見蛇膽迅速變大,很快就變成了鵝蛋大小的體積。
他也不挑剔口味,混著水就吞服下去,接著立即趺坐冥想,運轉(zhuǎn)功力,幫助消化奇蛇膽中的能量。
這些蛇膽大多來自烏梢蛇、白花蛇一類尋常的小蛇,經(jīng)過煉制符加工后,全部變成了巨蟒的蛇膽。