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分卷閱讀790(第1頁)

分卷閱讀790

,而為服役者七十人。蓋貴仁者寡,能義者難也。故以天xia之大,而為服役者七十人,而仁義者一人。魯哀公,xia主也,南面君國,境nei之民莫敢不臣。民者固服于勢,誠易以服人,故仲尼反為臣而哀公顧為君。仲尼非懷其義,服其勢也。故以義則仲尼不服于哀公,乘勢則哀公臣仲尼。今學者之說人主也,不乘必勝之勢,而務行仁義則可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之數也。”

[85]:“夫禮,新不間舊,王以狄女間姜、任,非禮且棄舊也。王一舉而棄七德,臣故曰利外矣。有之曰:‘必有忍也,若能有濟也。’王不忍小忿而棄鄭,又登叔隗以階狄。狄,封豕豺狼也,不可厭也。”

[86]:“式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中lou!式微,式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中!”

[87]:“王經jg1卒破衄于西,賊眾大盛,乘勝之兵既不可當,而將軍以烏合之卒,繼敗軍之后,將士失氣,隴右傾dang。古人有言:‘蝮蛇螫手,壯士解其腕。’曰:‘兵有所不擊,地有所不守。’蓋小有所失而大有所全故也。”

[88]:“南渡平陰津,至洛陽,新城三老董公遮說漢王曰:‘臣聞“順德者昌,逆德者亡”“兵chu無名,事故不成”。故曰:“明其為賊,敵乃可服。”項羽為無dao,放殺其主,天xia之賊也。夫仁不以勇,義不以力,三軍之眾為之素服,以告之諸侯,為此東伐,四海之nei莫不仰德。此三王之舉也。’”

[89]:“三年,句踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報越,越yu先吳未發往伐之。范蠡諫曰:‘不可。臣聞兵者兇qi也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇qi,試shen于所末,上帝禁之,行者不利。’越王曰:‘吾已決之矣。’遂興師。吳王聞之,悉發jg1兵擊越,敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。”

[90]:“如令君qi易以xia議,即斗筲必能叨天業,狂夫豎臣亦自奮矣。孟軻有言曰:‘有伊尹之心則可,無伊尹之心則篡矣。’於戲,方來之人戒之哉!”

[91]:“裴松之注:蔣濟諫曰:‘凡非相吞之國,不侵叛之臣,不宜輕伐。伐之而不制,是驅使為賊。故曰“虎狼當路,不治狐貍。先除大害,小害自已”。今海表之地,累世委質,歲選計考,不乏職貢。議者先之,正使一舉便克,得其民不足益國,得其財不足為富;儻不如意,是為結怨失信也。’”

[92]:“初,張耳、陳余說陳涉以復六國,自為樹黨;酈生亦說漢王。所以說者同而得失異者,陳涉之起,天xia皆yu亡秦;而楚、漢之分未有所定,今天xia未必yu亡項也。故立六國,于陳涉,所謂多己之黨而益秦之敵也;且陳涉未能專天xia之地也,所謂取非其有以與于人,行虛惠而獲實福也

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