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的想法，但近日來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這種觀dian的錯(cuò)誤。當(dāng)人類夸贊一個(gè)人gao尚，是因?yàn)樗靼鬃约河肋h(yuǎn)不能成為他。與之相反，當(dāng)他們諷刺卑劣時(shí)，恰恰因?yàn)樗麄冏约壕褪潜傲拥模麄冊(cè)诟嬲]別人的時(shí)候，也在告誡自己――你不能誤ru歧途，自尋死路。”

“只有苦難才能造就gao尚，一個(gè)溫和舒適的羊群不可能造就英雄，同樣的，當(dāng)我們混雜在俗世里汲汲營(yíng)營(yíng)的時(shí)候，不要妄想已挑剔的yan光看向任何一個(gè)人。無(wú)法站在當(dāng)事人的角度思考問(wèn)題，就不要說(shuō)chu自以為是的話了！”

“你在指責(zé)我嗎？”

“是啊。”

“設(shè)想一個(gè)人落ru懸崖，他的命運(yùn)有兩種可能，一是死亡，二是在墜落途中僥幸保存一命。你認(rèn)為哪一種更值得呢？”

“當(dāng)然是第二種了，不guan怎么說(shuō)，生命總是最重要的。”

“這是平凡的人的想法。gao尚的人只會(huì)迎來(lái)第一種結(jié)局。將生命當(dāng)zuo崇gao無(wú)上的人是自我的，自然也算不上gao尚。除此以外，造就gao尚還需要另一個(gè)條件，那就是悲劇。”

“悲劇？那算什么東西。”

“人的心是鏡zi，只有在上帝面前才自慚形穢。同樣，人心也是險(xiǎn)惡的，只有死亡才能平息他們的怒火和膽怯，讓他們轉(zhuǎn)向崇拜，人類只會(huì)贊頌自shen沒(méi)有的事wu，空氣人人都有，會(huì)有誰(shuí)去贊頌它嗎？”

“……”

“如果戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)無(wú)辜人的消亡，這樣的人也能算是gao尚嗎？你在開玩笑嗎？”

“我沒(méi)有開玩笑。”

“我認(rèn)為費(fèi)奧多爾陀思妥耶夫斯基是gao尚的人。我再次重申一遍我的觀dian。”

“請(qǐng)你解釋一xia吧，不然，我只會(huì)覺(jué)得你也是不可理喻的人。”

“對(duì)于上位者來(lái)說(shuō)，他們需要面臨兩種博弈，一種是自我與良心的博弈，是小我與他我的博弈，另一種是多數(shù)和少數(shù)的博弈。”

“這dian我是贊成的，可這又有什么關(guān)系呢？”