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雖然知dao此時(shí)的謝奪并不是個(gè)可怕的人，韓皎還是擔(dān)心自己給這終極boss留xia糟糕的印象，小心翼翼繞過(guò)后排，走至中間座位。

因?yàn)樾闹械姆纻洌鹸ia意識(shí)把圈椅拉近了謝安，剛yu落坐，一旁某雙拒人千里的長(zhǎng)睫，陡然一掀，一雙深茶seyan瞳凌厲地掃向韓皎側(cè)臉。

千鈞一發(fā)之際，韓皎zuochu了正確判斷：把手里的圈椅反hua向謝奪！

讓終極boss受到不公正待遇，那不是找死嗎？

這種時(shí)候，當(dāng)然要靠謝奪近一dian，方便boss隨時(shí)提問(wèn)。

落座后，余光察覺(jué)boss的yan睫再次漠然地垂xia去。

警報(bào)解除。

還好這節(jié)課討論的是孟zi萬(wàn)章上篇，韓皎早就惡補(bǔ)過(guò)，用不著擔(dān)心被皇zi們問(wèn)住。

事實(shí)上皇zi們并沒(méi)有向他提問(wèn)，也沒(méi)有空暇提問(wèn)。

林翁一直侃侃而談，書本上簡(jiǎn)單一段對(duì)話，他并非只解釋對(duì)話的han義，還會(huì)列舉其他典故來(lái)印證圣人的回答，并且引申到為人chu1世的方方面面。

孟zi有一段原文說(shuō)的是：舜的父母和弟弟多次合謀，想要?dú)⒑λ矗詩(shī)Z取舜擁有的一切，而舜死里逃生后，非但沒(méi)有報(bào)復(fù)父母兄弟，反而把謀害他的弟弟封為諸侯，雖沒(méi)有治理國(guó)家的權(quán)利，但能享受富貴榮華。

這段對(duì)話中，孟zi的回答，就是要以仁ai消弭親人間的怨恨，以德服人嘛。

韓皎一直以為，林翁講解這段時(shí)，會(huì)說(shuō)一些仁義dao德之類的場(chǎng)面話，就是那種放在現(xiàn)代社會(huì)會(huì)被群嘲的假雞湯。

chu乎意料的是，林翁沒(méi)有qiang調(diào)舜的仁義，而是談?wù)撝\害事發(fā)之后，舜極力抓準(zhǔn)弟弟對(duì)自己的愧疚，以德服人，從而放大弟弟心中對(duì)他留存的兄弟qg誼。

林翁說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中，很多時(shí)候不可能達(dá)成你死我活的局面，這種chu1事之法，能夠化解生活中一些尖銳矛盾。

這個(gè)角度的講解分析，刷新了韓皎對(duì)士大夫的認(rèn)知，竟然敢拿圣人之言活學(xué)活用，難怪皇zi們聽得津津有味。

因?yàn)闆](méi)有xia課鈴，林翁一直講到嗓zi不太舒服才停xia，讓皇zi們自行溫故探討。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，災(zāi)難會(huì)在這課間休息時(shí)段找上門。