第5章 往事（第1頁）

往事

游完長春宮，他心滿意足地回到住所，卻立即被師父叫去大堂議事。原來，有消息說，天師道掌門張宗演也來到了大都。

張宗演乃天師道

往事

道一心想，這位定然是負責保衛太子的。

齊掌教率眾道向太子行過禮后。真金開口說道：“齊真人在長春宮住得還安好？”

真金精通漢文，自幼師從姚樞，竇默等大儒，熟讀百家經典，尤其是孝經，并和重臣劉秉忠的弟子王晌是同學。因此得到了朝中一班漢臣的擁戴。連他的太子之位也是在姚樞等人的極力建議下，忽必烈打破不立太子的草原傳統而得到的。

“托圣上洪福，長春宮頗為舒適。”齊志誠應道。

兩人于是攀談起來。齊掌教此行的目的自然是打探朝廷的風聲，尤其是皇上召道家三教入京的真實目的。

然而，真金似乎只關心如何修道的事，問了一堆關于道家修煉的問題。每當齊志誠想把話題朝入京的事上引導時，真金便圓滑地將話題局限在修道成仙，祝禱作法之類的事上。

齊志誠最后終于直接了當地對太子說，全真已按圣旨的要求歸還了一百一十二座寺產，其余的到年底前也可全部歸還。他又問太子，皇上還有何事要全真辦理。

真金答道：“真人按父皇的旨意辦就好。至于父皇有何其他想法，小王也不知道。”

談話到此便進行不下去了。真金轉而介紹了身邊的兩個年輕人。年紀稍長是他的次子答剌麻，年幼的是三子鐵穆爾。真金還有個大兒子，據說在忽必烈身邊長大。

在會見的自始至終，太子身后的那個藏僧垂手站立，紋絲不動，雙目如臨大敵般緊盯著各位道人。

道一不禁心想，至于如此么？要是如此防備他們幾個道士，干脆就不接見好了。早知如此，還不如不來，用這時間自己出去在京城里玩一玩。

終于辭別了太子，眾道士離開東宮。道一指望著掌教能帶大家在街頭逛幾圈，要是能放他自己出去玩，那就更好了。可惜齊掌教取最近的路線直接帶眾人回了長春宮。

全真代表從東宮拜會真金太子回來后，齊掌教立即命令全體弟子集合大堂議事。

會上，原先樂觀如柴志鼎者，在見了真金太子的推諉態度后，也只好承認不能全信太子關于做到圣旨上所說的事就可以過關的說辭。

因此，當鄭志久提議邀請太一道簫全齡，天師道張宗演和大道教李德和來長春宮共商對策時，柴志鼎也未反對。

齊掌教當即命人分別去太一道的廣福宮，天師道崇真宮以及大道教的天寶宮聯絡。

日落前派去的人回報說，簫全齡和張宗演都同意次日來長春宮，而派去大道教天寶宮的人回來說李德和還未到京，不過明天應該可以到達。

毛道一開完會便回到道房見師父張志仙。他既認定朝廷會讓全真等道派與和尚再來一次辯論，對上次辯論的詳情就不可不了解。

怎奈數十年前那次規模空前的辯論以全真慘敗結束，十七個道士當了和尚，成為奇恥大辱，因而全教上下歷來對此盡量不提，即使作為道字輩的毛道一也知之甚少。

但他知道師父張志仙是參加過那次辯論的，這下正好央求師父說個明白。

張志仙說道：“我那時比你大不了幾歲，能參加如此盛會很是榮幸。當時掌教李志常李真人剛仙去，張志敬張真人接掌全教尚不足一年。

和尚顯然是有備而來。那摩國師，薩迦教主，白教活佛，河西國師，大理國師等重要人物悉數出席。尚書姚樞為總裁判。

在論及化胡經真假時，張真人以《史記》中言及老子出關，后漢書言及浮屠乃老子所化為據。

那薩迦教主八思巴還比我小三歲。