清晨。
孟小冬風(fēng)風(fēng)火火的前往主城區(qū),今天她有一場演出。雖然四川人不怎么愛聽京劇,但做為周神仙的太太,“冬皇”還是極受重慶票友喜愛的。
特別是七七事變之后,孟小冬已經(jīng)進(jìn)行過多次義演,川軍出川抗戰(zhàn)的軍費(fèi)當(dāng)中,就有孟小冬的一份貢獻(xiàn)——首批出川將士的軍費(fèi),大部分來源于銀行借貸,南京政府撥發(fā)的款項(xiàng)還不足10。
至于孟小冬的家人,此時都還在上海。
周赫煊早就勸孟家人來四川避難,但孟小冬的父母和叔叔伯伯們,卻堅(jiān)持不肯入川,而是躲進(jìn)了上海公共租界。原因很簡單,一大家子都是唱京劇的,跑到川劇的地盤來根本沒法混飯吃。
抗戰(zhàn)期間,上海公共租界相對比較安全,甚至還造成了房地產(chǎn)行業(yè)逆市繁榮。因?yàn)槟媳狈降膽?zhàn)爭難民,好多都躲進(jìn)了上海公共租界,住房數(shù)量供不應(yīng)求,民族資本家們紛紛轉(zhuǎn)行做房地產(chǎn)。
就拿許華的哥哥許冠群來說,明明是開藥廠的,抗戰(zhàn)時期居然在上海搞房地產(chǎn)搞得順風(fēng)順?biāo)?/p>
周公館內(nèi)。
廖雅泉在家奶著孩子,同時還拉著費(fèi)雯麗練習(xí)英語交流。她本來是會說英文的,甚至還在天津做過翻譯,但好多年都沒碰這玩意兒,英文單詞都快忘記大半了,經(jīng)常遇到能聽不能說、能說不能寫的情況。
當(dāng)然,廖雅泉的英語基礎(chǔ)擺在那里,練習(xí)半個月差不多就能恢復(fù)正常交流。
半上午的時候,龐德例行跑來周家學(xué)《易經(jīng)》,這洋鬼子今天居然穿著一身道袍。
“周,你看我像道士嗎?”龐德抖著袖子原地轉(zhuǎn)圈。
周赫煊好笑道:“你從哪兒弄來的衣服?”
龐德說:“前幾天我跟朋友游覽縉云山,在山上遇到一個道士。我向道士請教了《易經(jīng)》,我們聊得非常高興,他還給我講述了《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》。我現(xiàn)在對道教很有興趣,已經(jīng)皈依入教了,還有個道號叫‘知非’。”
周赫煊問:“你入的道教哪一派?”
“正一道靈寶派。”龐德答道。
周赫煊笑道:“還好,不用拋家舍妻。”
道教發(fā)展至明朝時期,已經(jīng)演化為全真道和正一道兩分道統(tǒng)的格局。全真道主修內(nèi)丹和心性,講究儒道佛三教合一,原則上不能娶妻生子,后世仙俠小說的修煉體系大致來源于此,比如煉神還虛、金丹元嬰什么的;而正一道主修外丹和符箓,講究煉丹畫符驅(qū)魔鎮(zhèn)邪,娶妻生子什么的并無忌諱。
香港僵尸片里的那些驅(qū)魔道士,還有給古代皇帝敬獻(xiàn)仙丹的道士,基本上都是正一道的。
如果代入仙俠小說,兩派道士爭斗起來,情況大致如下:這全真道士已臻金丹之境,抬手就是神霄五雷正法,招來一道青木神雷劈向?qū)Ψ筋^頂。正一道士也不簡單,猛嗑一枚歸元丹,頓時全身法力澎湃,手中祭出兩張乾坤符,坤符主守,護(hù)住周身不受雷擊,乾符主攻,化為一條蛟龍撲向?qū)κ帧?/p>
龐德所入的正一道靈寶派,又稱閣皂宗,與龍虎派、茅山派并稱為“符箓?cè)凇保伺晒┓钤继熳馂樽鎺煛?/p>