隨后,陳興震再次開始講述起最近家族之事,并詢問,該如何解決血米生長(zhǎng)問題以及另一個(gè)劉氏家族該如何應(yīng)對(duì)。
不過這次陳興震并非向神樹祈禱,而是對(duì)著樹干前方的空氣自顧自地?cái)⒄f著。
而在陳興震看不見的前方,數(shù)個(gè)生魂正認(rèn)真地聽著陳興震的講述。
這是陳昌明之前在夢(mèng)境中告訴他的,說家族死去之人皆住在祠堂。
為了節(jié)約夢(mèng)境時(shí)間,陳興震便決定在睡覺前將事情說出來,等到夢(mèng)境中,父親再告訴他商議結(jié)果,這樣效率更快,也更方便。
上方,季陽自然也是聽見了陳興震的描述。
對(duì)于血米什么的,季陽一竅不通,他可沒種過地。
他只是見過血米,覺得這米顏色還不錯(cuò),可種植方面,他就幫不上什么忙了。
不過在聽見對(duì)于劉氏家族的描述之后,季陽心中也是認(rèn)真了起來。
尤其是聽見陳興震猜測(cè),劉家也很有可能有著家族圖騰的事情之后。
家族圖騰,是此方世界獨(dú)有之物。
這在季陽剛變成樹時(shí)便有所了解,可惜關(guān)于這方面的記憶并不多。
而在陳昌明等陳家長(zhǎng)輩復(fù)生之后,偶爾也難免談到這方面的事情,季陽也聽了個(gè)大概,對(duì)于家族圖騰有了一定的了解。
家族圖騰的種類很多,并不拘泥于一種,可能是花、可能是樹,也有可能是一塊石頭等其他看似不顯眼的東西。
不過作為家族圖騰,唯一的要素就是需得有靈。
只有有靈之物,才有著成為家族圖騰的潛質(zhì)。
此方世界雖大,有靈之物卻并不多,甚至可以說極為稀少,即便是有,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)也會(huì)被大家族搶去,不會(huì)留給其他小家族,這似乎是諸多大家族各自的默契。
按理來說,像是亂葬山這等小地方,恐怕根本不知道圖騰為何物,就比如李氏家族。
假如李氏家族有著圖騰,如今的陳家恐怕早已不復(fù)存在。
至于陳家,則是一個(gè)例外,畢竟陳家好歹百年前還是個(gè)大家族,有些家族余蔭也不足為奇。
而亂葬山的劉家,同樣也不可小覷,并且這劉家,大概率并非亂葬山本土家族。
有家族圖騰,似乎也并不奇怪。
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