第十章 射進岳父大人的心（第2頁）

謝裒大怒道：“你還要放肆嗎！”

“讓他說！”

謝愚在儒生的攙扶下，艱難站了起來，咬牙切齒道：“老夫一生從未受過如此大辱，不讓他說完，我心中過不了這個坎！”

謝裒嘆了口氣，擺手道：“趕緊說吧！再敢胡說八道！立刻打斷你的腿！”

唐禹掙脫了束縛，站在廳堂中間，一人對視所有人。

他目光之中并無畏懼，只是緩緩道：“修身齊家，乃曾子所言，后世修注者眾，如今以鄭玄之注解為主流。”

“亦有人將道家之‘道體’思想，融匯其中，故弄玄虛。”

“呵，凡此種種，不過淺薄之言罷了?！?/p>

他指著幾個儒生就說道：“你們說了那么多，全是廢話，廢話明白嗎！”

一眾儒生面紅耳赤，氣得發癲，但又不好開口。

唐禹道：“修身齊家之始要，在于格物致知，這沒錯，但什么才是格物致知？”

“格，窮究也！極致也！”

“物，這不單單是指你們能看到的東西，不止是山啊水啊鳥啊魚啊之類的，這包括天地萬物，包括所有的一切?！?/p>

“文學、歷史、物體、倫理、道德，萬事萬物以及背后的運轉規律和本質核心?！?/p>

“所以格物是窮究事物的本質和規律，是要找到事物之中蘊含的‘理’！”

見他真說出一些東西來了，眾人也有些吃驚，一時間認真聽了起來。

唐禹沉聲道：“什么是理？理是萬事萬物的起源，道家人把它稱之為‘道’，意思都差不多?！?/p>

“理賦予這個世界萬物本質的規則和規律，所以太陽東起西落，所以年有四季、天有晝夜。”

“它賦予人善，人聚居起來，這就成了‘禮’?！?/p>

“我們為什么重禮？因為人在復雜的世界之中，很難保持心中的善，我們要用‘禮’來約束，使人向善?！?/p>

“格物致知，就是找到萬事萬物的‘理’，達到返璞歸真之境。”

“什么是返璞歸真之境，是‘仁’?！?/p>

“做到了‘仁’，人就成了‘圣’！”

謝愚懵逼了，聽得如癡如醉，竟然下意識要那筆來記，但又強行忍住了。

謝裒則是眉頭緊皺，仔仔細細分析著唐禹的話，竟然越分析越覺得有道理。

而謝秋瞳則是低頭笑了起來，順手拿起一塊梨吃了起來，覺得很甜。

唐禹繼續道：“所以回到修身齊家，之后是什么？治國平天下嘛！”

“心已仁，人為圣，做到了這一點，自然治國無礙，可平天下。”

“這就是內圣而外王矣！”