第156章 上拜七星（第3頁）

除了人，動物也會拜七星，尤其是拜北斗，想要修仙的動物拜了北斗，也算是從地府抽走了死籍。

雖然道家和出馬仙的理解不一樣，但也有相通的地方。

比如出馬仙中的碑王，理論上也是拜了北斗后不入輪回，然后附著在后人的堂口繼續給人看事，查陰間賬啥的。

行了，收，理論就說這么多，咱們繼續扯犢子。

馬師傅準備拜七星的堂口，他道：“許多呀，要不也拜一下七星吧。”

“我不拜，我算道家的還是算出馬仙？太復雜，整不明白。”

王文海問：“這拜七星是啥意思？”

這題我會，我成本大套講了一遍。

王文海沒聽懂。

馬師傅笑呵呵道：“沒那么復雜，我在天庭給你找人了，保你平安。”

在東北提找人這倆字，是能讓人絕對放心的事，一說找人了，那事情肯定能辦成。

“許多，你小子聽話，跟著拜七星。”

“算了，找回人不容易，你先把人家事給辦了。”

“你個虎哨子。”

在東北，一般缺心眼的可以稱之為貓哨子，而更缺心眼的人被人叫做虎哨子。

虎哨子就虎哨子，咱愿意當虎哨子也不出馬。

出馬仙只是立堂口的一個前提條件，后面還有開馬絆、斷馬鎖，過程很復雜，不解釋了，大概意思就是讓老仙能四方走，八方挪，更好的為出馬弟子查事。

講到這，很多人應該看明白了，仙家和人結合，是共同的修煉，山精地靈借助人的香火修行。

談不上互相利用，咱講話的，哪有無緣無故的愛，誰干啥都有目的。

王文海拜完七星，馬師傅直接問：“王大死了沒？”

“啊？沒死呀。”

“哎呀，不對呀，他咋沒死呢？”

王文海苦笑一下道：“馬師傅，先看看我的事吧，咋解決呀？”

“你沒事了，陰差抓錯人了，你就寫個床頭卡，錯不大，再說了，他們自己換床睡，和你也沒關系，你回去該干啥就干啥，沒有事。”

“哎呀，那太好了，馬師傅，一點心意，您收下。”

咱也不知道馬師傅是裝假還是怎么著，不想收錢。