第242章 非遺名家展絕活，蕭硯講鑒承古珍（第2頁）

做剪紙的趙師傅則現場表演了快速剪紙，只用了三分鐘，就剪出了一幅“龍鳳呈祥”，引得臺下掌聲雷動。

蕭硯聽得格外認真，時不時拿出手機記錄下重點。

他發現，這些民間技藝雖然看似與古玩無關，但其實都承載著古人的審美和智慧。

比如劉奶奶的刺繡，針法與明代定陵出土的皇后禮服上的針法如出一轍；周師傅的木雕，造型風格與清代紫檀木雕的彌勒佛有異曲同工之妙。

這些技藝，其實都是古玩文化的“活態延續”，要想真正懂古玩，就得先懂這些背后的技藝傳承。

“下面，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎聚硯閣的蕭硯蕭大師，為我們分享古玩鑒賞的技巧與文化！”

下午四點半，主持人的聲音響起，將現場的氣氛推向高潮。

蕭硯整理了一下衣服，起身走上舞臺。

他沒有拿發言稿，而是隨手從展示臺上拿起一件清代青花纏枝蓮紋盤。

這是剛才一位古玩店老板帶來的展品，已經經過專家鑒定，是清代中期的珍品。

“今天跟大家分享鑒寶，我不想講太多復雜的理論，就從這件青花盤說起吧。”

蕭硯拿著瓷盤，對著臺下觀眾展示了一圈，語氣平和，“很多人鑒寶，第一反應是看‘款識’，其實不對，款識可以仿，但‘胎、釉、彩、形’這四個字，是仿不出來的。”

他指著瓷盤的底部：“大家看這個胎底，清代中期的青花瓷，胎土細膩，顏色是淡淡的灰白色，而且胎壁薄厚均勻，這是因為當時的制瓷工藝成熟，胎土經過多次淘洗，雜質少，要是仿品，胎土要么太粗，要么顏色過白，一看就不對勁。”

接著，他又指著瓷盤的釉面繼續道：“再看釉色，這件瓷盤的釉面光滑溫潤，像一層薄薄的玉，而且有自然的開片。”

“開片是因為釉料和胎土的收縮率不同，經過百年時間自然形成的，仿品的開片要么太規整，要么太雜亂，沒有自然的層次感。”

臺下的觀眾都聽得入了迷，尤其是那些剛接觸古玩的年輕人，紛紛拿出手機錄像，生怕錯過任何一個細節。

李老坐在臺下，滿意地點了點頭，蕭硯講的都是最實用的鑒寶技巧，沒有半點故弄玄虛，比那些只會照本宣科的專家強多了。

“除了‘胎釉彩形’，鑒寶更重要的是懂文化。”

蕭硯放下瓷盤，語氣變得嚴肅起來，“比如這件青花纏枝蓮紋盤，纏枝蓮紋在清代很流行，因為‘蓮’諧音‘連’，有‘連年有余’的寓意，而且蓮花象征著純潔，符合當時的審美。要是一件明代的瓷器，上面畫著清代的紋樣，那不用看胎釉，就知道是仿品，因為文化是有時代特征的，不會憑空出現。”

他頓了頓，繼續說道：“我們玩古玩，不是為了收藏幾件值錢的東西，而是為了傳承文化。”

“每一件古物，都是古人生活的縮影，都承載著當時的歷史、藝術、工藝。”

“就像我們今天看到的陶藝、刺繡、木雕，它們都是古玩文化的延續，只有懂這些，才能真正懂古玩，才能把傳統文化傳下去。”

蕭硯的話剛說完，臺下就響起了雷鳴般的掌聲，持續了足足一分鐘。

不少人站起來鼓掌，眼神里滿是敬佩。

他們原本以為蕭硯只是個年輕有為的鑒寶師，沒想到他對傳統文化的理解竟然這么深刻。

許南喬坐在臺下，看著舞臺上從容自信的蕭硯，嘴角忍不住微微上揚。

她知道，蕭硯不僅是在分享鑒寶技巧，更是在踐行自己的初心。

讓更多人了解古玩文化，讓傳統文化真正活起來。

而她，會一直陪著他，一起把這件事做下去。