第七十四章（第3頁）

他們吃干糧，速度快，明明在后面吃東西反而更快一步解決溫飽問題，幾拔人坐在草地上，暗中觀察醫生等人。

無疑的，醫生等人實在太張揚，在神山腳下還大張旗鼓的燒煮吃的，有點不敬神山的意思，想不引人注目都難。

陳泰山會關注小姑娘一撥人，主要是因為美少女，他想不清楚為什么美少女會跟小女孩有關聯，按齊云道長的意思，美少女應該是半地仙級的修士，為什么她會跑到燕京陪在一個小女孩身邊？

他不會認為美少女是巫族門人，蜀教陳家雖另立門戶，對巫族有哪些前輩們還是知曉的，如果美少女是巫族門人，那么，陳家自會有資料記錄。

因為想不透美少女與小女孩的關系究竟親密到哪個程度，陳泰山心情才煩燥，所以想拜山求卦，以做下一步打算。

木匠子和金童子純屬看客，以旁觀者的心態看待四男兩女一群人，他們只想能從觀察中猜測對方是哪門哪派。

三條父子只希望別人不要來找撓，盡量隆低存在感。

兩撥人各有心思，各為其陣。

天色越來越亮，昆侖峰頂的光亮隱隱灑向四即，山腳百里范圍之內天高云曠，呈晴空萬里之景。

美少女和曲小巫女酒足飽飽，收掇收掇，準備出發。

臨出發前，美少女慢悠悠的交待四青年：“我們歸期不定，也可能天，也可能更久，你們只管在山下安心的等，干糧不夠的話去南方林子里找，記得不要貪心，采摘的果子夠一天的份量就好，也不要傷害這里的小動物，閑得無聊就躺草地曬太陽，想想美麗的人生未來。”

“……”

四只青年窘窘有神，美女，啥叫歸期不定，啥叫可能天也可能更久？你不會想拐帶小姑娘在山上去別家做客吧？

他們想疑問，再想到昨天小姑娘叫他們當啞巴的囑咐，個個很配合的點頭，說“知道了”“我們懂”，響應的相當好。

四只大叔如此乖，曲七月也妥妥的放心了，背上斜肩背包，笑嘻嘻的出發。

她的大背包沒帶，九宸說不用背，他的背包該備的都備了，所以，小姑娘減輕負擔，僅有一只斜肩背包，攜帶著自己的法寶和符紙，香等術士必備品。

九宸背一只大背包，塞得鼓鼓的，牽了小東西的手走向神山。

四只漢子步趨步跟的跟在后面相送，他們不登山，卻可以送到神山腳沿下那兒。

？

四男二女朝山進發，讓三條父子和陳泰山人一頭霧水，今天初七，那些人該不會沒掐日子，隨手亂挑日子登山朝拜吧？

不是他們大驚小怪，朝拜昆侖山的意思重大，遠不像轉納里佛教徒們心中的崗波仁神山那樣隨時隨地的轉山，拜昆侖山要擇吉日。

一般來說，若不是正蓬圣人生辰，大家都不會挑在逢五逢七的日期登山，誰要拜山，總會掐算掐算再掐算的算出黃道吉日，然后登山，討求吉兆。

醫生一撥人逢七登山大超乎人意料之外，因此，不論是三條父子，還是陳泰山等人都一陣驚訝。

美少女和小姑娘全然沒在意其他術士的看法，輕淡如風，悠閑自得的走向萬山之祖。

昆侖峰山縱橫數千里，醫生等人宿營的地方離它真正的山腳還很遠，相距足足九里，那一距離也是從古流傳至少的一段保守距離，但凡來朝山的術士們為表達對祖山的尊敬，會在相距九里之外的地方安營扎寨，等朝山那日再步行九里，一步一個腳印的走到山腳下，一步一步的往上爬，以示虔誠。

九里的距離說長不長，說短不短，以腳為尺量過九里長的路便到山腳，昆侖峰拔地而起，而路只有一條，從挨地的第一階起全部是石頭階臺，兩尺來寬，一階一階的往上排列，在沒有踏上臺階前，沒人能看得清它是筆直的還是曲折向上的，站在山腳只能看見十來階臺梯，再往上什么也看不見。

醫生和徐參大小水站在距登山臺階之外三四米遠，看小姑娘登山。

曲七月回頭沖帥大叔們露出一個安撫的笑容，點一柱香，大禮拜九拜，恭敬的邁步踏上第一個臺階。

與此同刻，昆侖峰頂蕩響古蒼老的嘆息：“九萬年時光過去，吾祖，歡迎回來……”