賽昆侖道:“這等富貴人家標(biāo)致的女子,還是臉上搽了脂粉身上穿了衣服才看的仔細(xì),還是洗了脂粉脫了衣服才看得仔細(xì)?”","
未央生道:“自然是洗脫去了才見本色。”","
賽昆侖道:“這等就明白了。我們做賊的人那貧賤人家自然不去,去走動(dòng)的畢竟是珠翠成行的去處,自然看見的多了。去的時(shí)節(jié)又是更深漏靜之時(shí),他或是脫了衣服坐在明月之下,或是開了帳幕睡在燈影之中。我怕他不曾睡著不敢收拾東西,就躲在暗處,把雙眼盯在他身上看他,響不嫌詔不動(dòng),直待他睡著了方才動(dòng)手。所以看得仔細(xì),不但面貌肌膚一毫沒有躲閃,就是那牝戶之高低,陰毛之多寡,也看得明白。這數(shù)百里內(nèi)外的人家,哪個(gè)婦人生得好,哪個(gè)婦人生得不好,都在我肚里。你若要做這樁事,只消來問我。”","
未央生起先還在被窩中側(cè)耳而聽,及至說道此處,不覺露出胸膛坐起來道:“有理。大人家女隨你甚么人不得見,就見也不分明,惟有你們相得到。還有一說,你看了標(biāo)致的婦人,又見了豐滿的陰戶,萬一動(dòng)起興來都怎么處?”","
賽昆侖道:“起先少年的時(shí)節(jié),見這光景也熬不住,常在暗地對著婦人打手銃,只當(dāng)與他干事一般。后來見得多了,也就不以為意。看著陰戶就像尋常動(dòng)用的伙并不動(dòng)情。只是見他與丈夫干起事來,口里哼哼唧唧陰中即即作作,未免有些動(dòng)興起來。”","
未央生見他說到至妙處,就撥轉(zhuǎn)身子睡到一頭去聽。賽昆侖道:“你若不嫌褻瀆,待我說一兩樁為你聽,未知肯聽否?”","
未央生道:“妙極!如得如此,真是與君一席話,勝讀十年書。快快講來。”賽昆侖道:“我生平看見的事甚多,不知從那里說起。如今隨你問一件,我就說一件罷了。”","
未央生道:“請問婦人是喜干的多,是不喜干的多?”","
賽昆侖道:“自然是喜干的多。大約一百個(gè)婦人只有一兩個(gè)不喜干,其余都是喜干的。只是這喜干的里面有兩種。有心上喜干,口里就說要干的。有心上喜干,故意裝作不要干,待丈夫強(qiáng)他上場,然后露出本相來。這兩種婦人倒是前面的一種好打發(fā)。我起先躲在暗處見他催丈夫干事,我想是個(gè)極淫之婦,通宵不倦的了。誰想抽不下幾下就丟,一丟之后精神倦怠只想睡覺,隨丈夫干也罷不干也罷。惟有心上要干假說不干的婦人,極難相處。我曾去偷一家,見丈夫扯妻子干事,妻子不肯。丈夫爬上身去,反推下來。丈夫只說是不要干,竟唿唿的睡了。那個(gè)婦人故意把身子翻來覆去,要礙他醒來。見礙他不醒,又把手去搖他。誰想丈夫睡到好處,再不得醒。他就高聲喊起來道:‘有賊!’若把別個(gè)做賊的,就被他嚇走了。我知道他不是喊賊,是要驚醒丈夫,好起來干事。果然不出所料,只見丈夫嚇醒之后,他又把巧話支吾道:‘方才是貓?zhí)崂鲜筇幌马懀艺`聽了,只說是賊,其實(shí)不相干。’就把丈夫緊緊摟住,將牝戶在陽物邊挨挨擦擦。丈夫才動(dòng)起興,上身去干。初時(shí)抽送還免強(qiáng)熬住,不露騷聲。抽到數(shù)百上,漸漸哼哈起來,下面淫水流不住。干到半夜丈夫丟了,他的騷興正發(fā),又不好叫丈夫再干,只得裝聲嘆氣卻像有病的光景。叫丈夫揉胸模肚,不容他睡。丈夫睡不著,只得又爬上身從頭干起,直到雞鳴方才歇息。累我守了一夜,正要收拾東西天又明了,只得潛身而出。所以曉得這種婦人極難相處。”","
未央生道:“請問婦人干事的時(shí)節(jié),還是會(huì)浪的多,不會(huì)浪的多?”","
賽昆侖道:“自然是會(huì)浪的多。大約十個(gè)婦人只有一兩個(gè)不會(huì)浪,其余都是會(huì)浪的。只是婦人口中有三種浪法,惟有我們聽得清楚,那干事的男子反不知道。”未央生問:“哪三種?”","
賽昆侖道:“初干的時(shí)節(jié),不曾快活,心上不要浪,外面假浪起來,好等丈夫動(dòng)興。這種聲氣原聽得出大約,口里叫出來的字字清楚。此是一種浪法。干到快活的時(shí)節(jié),心上也浪,口里也浪,連五官四肢都浪起來。這種聲氣也聽得出,叫出來字字模煳,上氣不接下氣。又是一種浪法。干到快活盡頭處,精神倦了,手腳軟了,要浪浪不出。這種聲氣在喉嚨里面,就有些聽不出了。我曾偷一家,見他夫妻干事,起先亂顛亂聳,響聲如雷。干到后面,那婦人不響不動(dòng),宛如被男子入死了一般。我走到近處去聽,只見喉嚨里面咿咿呀呀似說話非說話,似嘆氣非嘆氣。我聽了這光景知道他快活極了,不覺淫興大動(dòng),渾身酸麻,又不曾打手銃,自己的精竟流出來。所以曉得婦人又再有這一種浪法。”","
未央生聽到此處,也就渾身酸癢,不覺的陽精竟流了一席。還要問他別的,不想天已大明。兩個(gè)起來梳洗畢,依舊對坐說些妙話。兩個(gè)綢繆幾日,交情愈密,未央生就對他道:“小弟生平以女色為性命,如今得遇長兄可謂三生有幸了。若不以心事相托,豈不當(dāng)面錯(cuò)過?要求兄長把見過的婦人揀第一個(gè)標(biāo)致的,生個(gè)法子使小弟經(jīng)一經(jīng)眼,若果然是絕色,不瞞長兄說,小弟的賤造是有紅鸞照命的,生平一見了婦人,我不去尋他,他自然來尋我。到那時(shí)求長兄顯個(gè)神通,成其好事何如?”賽昆侖搖頭道:“這個(gè)使不得。我生平有偷過不偷之戒。偷過了他財(cái)物尚不忍再偷,何況于有關(guān)名節(jié)的婦人?只好從今以后留心為你尋訪,走到人家見有標(biāo)致婦人就不偷他財(cái)物,竟走回來與你商量,做成好事,這還使得。”","
未央生道:“小弟有眼不識(shí)義士,方才的話唐突多了。只是一件,既蒙金諾要替小弟留心,若果見了絕色婦人,千萬不可偷他財(cái)物,忘了今日之言。諾做得事成,小弟后來自然圖報(bào)。”","
賽昆侖道:“這等看來,你果然有眼不識(shí)義士。我若是想你圖報(bào)的人,又不如拿現(xiàn)在的穗了。就是你日后做官,許我打幾次抽豐,那打抽豐的銀子也看得見,不如我做一次盜。這樣的報(bào)也可以不圖。我如今許你一個(gè)標(biāo)致婦人,少不得明日還你一個(gè)標(biāo)致婦人。你如今既遇了我不消到別處去,且在這邊賃幾間房子讀書。也不要靠我一個(gè),你若看見有好的,就自己去做事。我若看見有好的,走來報(bào)你。兩路搜尋,自然遇著,決不至落空。”","
未央生大喜,就央人去尋寓處。臨別之時(shí),又扯住他拜了四拜,方才分別。","
畢竟未央生的奇遇如何,下回便見。","
第五回
選手姿嚴(yán)造名花冊
狗情面寬收雪鬢娘","
未央生自賽昆侖別后,搬在一個(gè)廟中作寓。這廟是送子張仙的行宮,里面房間甚少,往常是不寓客的。只因未央生不惜重價(jià),別處一兩一月他情愿出二兩,道士貪圖微利,所以租與他住也。為甚么肯出重價(jià)?只因本廟的張仙極其靈驗(yàn),遠(yuǎn)近婦人來求子者極多。未央生要在此處做個(gè)選場,所以謀在這邊作寓。自進(jìn)寓之后,每日定有幾班婦女進(jìn)來燒香。那燒香的婦女又與別處燒香的不同。","
十個(gè)之中定有一兩個(gè)將就看得。這是甚么緣故?原來各處燒香的婦人大抵老中年的多,少年的少,所以沒一個(gè)看得上眼。此處燒香的婦人都是求嗣而來,老年的經(jīng)水已絕,必?zé)o生理。中年的經(jīng)水將絕,子興已闌。所以進(jìn)來求嗣都是少年女子,不過有一二個(gè)老成的陪來。但凡女子十四歲至二十歲這五六年中間,無論好歹,面上都有點(diǎn)桃花色艷,隱隱動(dòng)人。所以十個(gè)之中定有一兩個(gè)看得。","
未央生每日早起,打扮得整整齊齊,在神座前走來走去。望見有婦人來就躲在張仙的背后,聽道士替他通誠,又看他拈香禮拜,把面龐態(tài)度看得無遺。然后攻其不備從里面闖出來。那婦人見他姿容絕世,都吃一驚,疑是自己至誠把泥塑的張仙拜活了,下來送子與我。直待他走下階前搖擺一會(huì),方才曉得是人。","
那靈魂已被活張仙勾去了。弄得那些女子心花意亂,眼角傳情,都戀戀不肯回去。也有故意遺下汗巾子為表記的。","
自此以后未央生舉止分外輕佻,精心愈加放蕩,竟說世間標(biāo)致女人該是我受用的。自起先入廟之時(shí)就釘下一本袖珍冊子,藏在夾袋之中,上面題四個(gè)字“廣收春色”,凡是燒香女子有幾分姿色就登記入冊。如婦人某人,年歲若干,良人某某,住居某處,都細(xì)細(xì)寫下名字。旁又用朱筆加圈,以定高下。特等三圈,上等二圈,中等一圈。每一名后面又做四六批語,形容他的好處。","
那未央生怎么曉得許多婦人并丈夫姓名住處?只因婦人入廟燒香定有個(gè)香火道士立在旁邊替他通誠,就問他姓甚么名甚么,年紀(jì)多少,系那一位信士之妻,住在何坊何里。那婦人就不說,定有個(gè)家人使婢替他答應(yīng)。未央生此時(shí)就記在腹中,待他去后,取出冊子登記上去。","
不上數(shù)日,把一方的女色收羅殆盡。雖然錄了許多婦女,都是一等中等的,要那三圈頭竟沒有一個(gè)。心上想到,我生平的志向原要娶世間第一位佳人,起先在家里娶著的只說是第一位了。如今看起來與他一樣的盡多,可見還算不得第一位。我想天下的女色豈有有了榜眼探花而無狀元之理,必竟有第一位的在那邊我還不曾遇著。如今看來看去,這些婦女只好存在這邊做個(gè)備卷,若終久遇不著亦可拿來塞責(zé)。我且姑待幾日,看以后進(jìn)來的何如。于是取法加嚴(yán),不肯少恕。","