和尚道:“‘為善者上天堂,作惡者墮地獄’果然是套話。只是你們讀書人事事俱可脫套,唯有修身立行之事一毫也脫不得。無論天堂地獄,明明不爽。即使沒有天堂,不可不以天堂為向善之階。即使沒有地獄,不可不以地獄為作惡之戒。你既□明套話,我今不說將來的陰報,只說現在的陽報,少不得又是套話。古語有云:‘我不淫人妻,人不淫我婦’這兩句是極常的套話。只是世上貪淫之人不曾有一個脫得套去,淫人妻女,妻女亦為人所淫。若要脫套,除非不奸淫則已。若要奸淫,少不得要被套話說著。居士還是要脫套乎,要入套乎?若要入套,只管去尋第一位佳人。若要脫套,請收拈了妄念跟貧僧出家。”","
未央生道:“師父所言講的樣樣透澈。只是為愚蒙者說法,不得不講個盡情,使他聽得毛骨悚然,才知警戒。若對我輩說理亦未必如此。天公立法雖嚴,行法亦未嘗不恕。奸淫必報者雖多,奸淫不報者亦未嘗不少。若挨家逐戶去訪緝奸淫,淫人妻女者亦使其妻女償人淫債,則天公亦其褻矣!總之循環之道,報施天理,大概不爽,為人不善者不可不知道,就是勸化的大題目了,何必如此納柱?”","
和尚道:“照居士這等說來,世上的奸淫亦有不報的么?只怕天公立法并不曾使人漏網。或者居士忠厚,略有使人漏網處。據貧僧看來,淫人妻女而不報者古今并沒有一個。書史所載,俗口相傳者,盈千累萬。居士請試想之,淫人妻女是得便宜的事,肯對人說,故知道的多。妻女被淫是失便宜的事,不肯對人說,故知道的少。內中還有妻瞞其夫,女瞞其夫,連自家也不知道,還說奸淫之報必無此事。直到蓋棺之后,方信古語不誣,到那時節這了悟的話又對人說不出了。無論奸人的妻女,才以妻女償人淫債。只奸奸淫之念一動,此時妻女之心不知不覺也就有許多忘了。譬如自家的妻女生得丑陋,夜間與他交媾不十分起興,心上想著日間所見的標致女子,把妻子權當了他,自取其樂。焉知此時妻子心上不嫌丈夫丑陋,想著日間所見的標致男子,把丈夫權當了他,自取其樂?此等事人人有之,雖無損于冰霜之操,頗有傷于匪石之心。亦男子好淫之報也。舉心動念尚且如此,何況身入其室,體壓其層而鬼神不見,造物不嗔,使妻子為全節之婦乎!貧僧此言卻不是套話。居士以為然否?”","
未央生道:“極講的入理,只是還要請問師父,有妻女者淫了人的妻女還有妻女相報,倘若無妻女者淫了人的妻女,把甚么去還債?這天公的法度也就行不去了。還有一說,一人之妻女有限,天下之女色無窮。譬如自家只有一兩個妻妾,一兩個兒女,卻淫了天下無限的婦人,即使妻女壞事,也就本少利多了。天公將何以處之?”","
和尚聽了,知他大塊頑石推移不動的人,就對他道:“居士談鋒甚利,貧僧就不敢當。只是這種道理口說無憑,直待做出來方見明白。居士請自待娶了佳人之后,從肉蒲團上參悟出來,方得實際。貧僧觀居士有超凡入圣之具,登岸造極之資,實不忍舍萬一。到豁然大悟之后,還要來見貧僧,商量歸路。貧僧從明日起終朝拭目以待。”說罷,取出箋紙提起筆來,寫五言四句的一首偈道:","
請拋皮布袋,去坐肉蒲團。","
須及生時悔,休嗟已蓋棺。","
和尚寫完遞與未央生道:“粗笨頭陀,不識忌諱,偈語雖然太激,實出一片婆心。屈居士留之,以為后日之驗。”說完立起身來,竟像要送他的意思。","
未央生知道見絕,又念他是個高僧,不敢悖悖而去,只得低頭陪罪道:“弟子賦性愚頑,不受教誨,望師父海涵。他日重來,尚祈收納。”","
說罷依舊拜了四拜,和尚也一般回禮送他出門,分別而去。那和尚的出處言之已盡,后面只說未央生迷戀女色事,不復容敘孤峰,要知孤峰結果到末回始見。第三回
道學翁錯配風流婿
端莊女情移薄情郎","
卻說未央生別了孤峰,一路嘰嘰噥噥的埋怨道:“好沒來頭!我二十多歲的人,一朵鮮花才開,就要教人削發修行,去尋苦吃。世上那有這樣不情的人。我今日見他不過是因他是由名士出家,胸中必有別樣見解,要領略他禪機,好助我的文思。誰想竟受他許多怠慢,又做一首烏龜偈贈我,教我怎當得起?我一個昂藏的丈夫,若做了官還要治天下,管萬民,難道自家妻子就管不下?我今遇著好婦人,偏不肯當面錯過。略做幾樁風流罪犯,把自家閨門嚴謹,看有個男子來討得債去。況且有婦人嫁我這樣標致丈夫,就有別個男子來引誘他,只怕也看不上眼。那失節之事料定是沒有的。他方才那一首偈,論理就該扯碎了丟還他。只是后來相見要塞他毒口沒有憑據,我且留在身邊,看他后來見了悔過不悔過。”思量以定就將偈語折好藏在衣帶中。","
回到家里,分咐幾個伴當各路去傳諭媒婆,要尋世間第一位佳人。他原是個閥閱之家,又兼才貌雙全,哪一個男子不愿得他為婿,哪一個婦人不愿得他為夫?自從傳諭之后,日日有幾個媒婆尋他說親。小戶人家任憑他上門去相,若是大戶人家要顧體面,或約在寺院中,或定在荒郊外,倆下相逢,以有心裝作無意,相得分明。惹了多少婦人回去害相思,他卻個個都看不上眼。","
有個媒婆對他道:“這等看來別的女子都不是你的對頭,只有鐵扉道人的小姐名叫‘玉香’,才配得你上。只是他父親古怪,定不肯使人相,你又定要相,這事又是做不來的了。”未央生道:“他為何叫做‘鐵扉道人’?你為何見得他小姐標致?既然標致,為何不肯使人相?”","
媒婆道:“這老者是有名的宿儒,做人孤介。家中有田有地無求于人,生平沒有一個朋友,獨自一個在家讀書,隨你甚么人去敲門,他只是不開。有一個貴客慕他的名去訪他,敲了半日門,莫說不開,連答應也不答應。那貴客沒奈何,題詩一首寫在門上而去。中間有兩句道:‘但知高士篷為戶,誰料先生鐵為扉。’他后來見了詩句道:‘鐵扉兩字道得不差’,他就把做別號叫做‘鐵扉道人’。生平沒有兒子止得一女,生得如花似玉,無人可比。又且讀了一肚子書,都是父親所教,凡詩詞歌賦皆做得出。他家的閨門嚴謹,又不走去燒香,又不出來看會,長了一十六歲不曾出頭露面,至于三姑六婆飛不進門。因昨日那老者立在門前,見我走過叫住問道:‘你莫非是做媒的么?’我答道:‘正是。’”","
“他就請我到家中指著女兒對我道:‘這是我的小姐,要招個像樣的女婿當兒子養老。你可留心替我訪擇。’我就把相公說上,他道:‘我也聞得他的才名,但不知德行何如?’我又道:‘相公少年老成,毫無破綻。只是一件,他要親眼相一相才肯下聘。’他聽得這句話就放下臉道:‘胡說!只有揚州人家養的瘦馬肯與人相,那有正經女兒許男子見面之理。’我見他說了這話不好再講,竟自出來。故此知道這頭親事定做不成。”","
未央生聞言心中暗想道:“我如今上無父母下無兄弟,明日娶了妻,心性哪一個拘管?就是自己行監坐守難道沒有出門的時節?這老兒的古板如此,我若贅在他家,不消我去提防,他自家的女兒自然會照管,我就出門一世也不妨事。只是不得相一相究竟不放心,媒人的口那里信得。”就對他道:“照你說來親事是極好的,畢竟求你設個法子使我窺見些影響,只要大段不差也就罷了。”","
媒婆道:“這個斷斷不能。你若不信,只好去求簽問數,卜之于神。該做就做,不該做就罷。”未央生道:“也說的是。我有個朋友,請仙判事及其靈驗,待我請他來判斷過了,然后回你的話。”媒人答應而去。","
次日未央生齋戒沐浴,把請仙的朋友延至家中。焚香稽首,低聲祝道:“弟子不為別事,只因鐵扉道人之女名喚玉香。聞得他姿容絕世,要娶為妻,但屬耳間未曾目擊,所以請問于大仙。果姿容絕世,弟子就與他連姻,稍不然即行謝絕。伏望大仙明白指示,勿為模煳之言,使弟子參詳不出。”祝完又拜四拜,起來扶住仙欒,聽其揮寫。果然寫出一首詩道:","
紅粉叢中第一人,不須疑鬼復疑神。","
只愁艷冶將淫誨,邪正關頭好問津。","
右其一","
未央生見了這一首,心上思道:“這等看來姿色是好的,只是后一句明白說他冶容誨淫,難道這女人已被人破了瓜去不成?詩后既有‘其一’二字,畢竟還有一首,且看后作何如。”","
只見仙鸞了一會,又寫出四句道:","
婦女貞淫挽不差,但須男子善齊家。","
閉門不使青蠅入,何處飛來玉上瑕。","