第十二章 一飛沖天時(shí)（中）（第2頁）

尤其是在內(nèi)功上，人類的經(jīng)脈跟妖族的經(jīng)脈可是不同的，化胡經(jīng)能修煉，不代表其他內(nèi)功也可以隨便修煉，畢竟從化胡經(jīng)的作用來看，這是專門為人形妖族設(shè)立的功法。

即便有玄功要訣幫忙，可以修改運(yùn)行路線，但難免會(huì)有差錯(cuò)，因此云體風(fēng)身就成了一道保險(xiǎn)。

神照經(jīng)：擁有起死回生之效，修煉出來的真氣最具療傷之效，而且精純至極，只是精神奧妙，苦澀難練，非有大悟性者難以修行。

幻陰指：混元霹靂手成昆的獨(dú)門絕學(xué)，傷者會(huì)感受到一股陰寒內(nèi)力附著體內(nèi)，游走四肢百骸，痛苦難忍，由于這道陰寒內(nèi)力是在不斷移動(dòng)的，因此各類藥物難以根治，非純陽內(nèi)功不可消解。

這里原本岳鼎屬意的是彈指神通，用以彌補(bǔ)六道教在暗器投擲上的不足，但考慮有玄天指作為基礎(chǔ)，修煉幻陰指將事半功倍，便改了主意。

何況他還有一種想法，那便是修習(xí)屬性上幾乎對立的一陽指，然后將兩種指法合二為一，也許能創(chuàng)出更上一層樓的武學(xué)。

獨(dú)孤九劍：劍魔獨(dú)孤求敗所創(chuàng)，以無招勝有招，劍分九式，講究料敵先機(jī)，趁虛而入，后發(fā)先至，重劍意而不重劍招。

其中伏養(yǎng)氣功為二百五十點(diǎn)，云體風(fēng)身四百點(diǎn)，神照經(jīng)五百點(diǎn)，幻陰指五百點(diǎn)，獨(dú)孤九劍六百五十點(diǎn)，總計(jì)兩千三百點(diǎn)。

四大脈加在一起，耗去了八千三百點(diǎn)功德，總算是建立了一個(gè)較為完善的武學(xué)體系。

岳鼎沒有為潘氏姐弟配備妖族功法，不是不想，而是巧婦難為無米之炊，妖門功法最低的也是五品。

這也是情理之中的事，天下妖族何其之多，雖然都稱作妖，但是蟲魚鳥獸，乃至花草樹木都是妖，他們的身體構(gòu)造截然不同，豈能一概而論？

因此在臻至天人境四重法相期，化作人形之前，不存在合適的功法。

也虧得熊貓跟人一樣擁有雙手雙足，器官的數(shù)量相同，也懂得直立而行，才能修煉人類所創(chuàng)的武學(xué)，否則連巫門武學(xué)也只能望洋興嘆，如蛇等爬行動(dòng)物，便是想練也沒法練。

真要論起來，如猿猴一類的靈長目生物在身體結(jié)構(gòu)上最是接近，所以幾乎能通修人類的武學(xué)，在非幻想種的妖族中，他們的數(shù)量往往是最多的。

巫門的武學(xué)是百搭型，即便是修煉出來的內(nèi)功也可以轉(zhuǎn)化成道佛儒妖魔中的任何一種，反之則行不通。

因此潘氏姐弟暫時(shí)便要修煉巫門的內(nèi)功，等將來有了妖族功法，再轉(zhuǎn)換回去，就這點(diǎn)上來講，他倆要比那些一路靠著天生本能來苦修的妖族好得多，底子也打得扎實(shí)，否則光憑吞吐日月之精華，不知道要猴年馬月才能蛻變成人。

岳鼎見還剩下一千兩百點(diǎn)功德，一咬牙就兌換了奇觀系中的九天瀑布，剩下的最后兩百點(diǎn)用來兌換丹藥和武器。

三粒陰魂珠被煉制成了天元聚魂丹，準(zhǔn)備賜予三名弟子，等他們修煉內(nèi)功時(shí)再服下，轉(zhuǎn)化掉一甲子的基礎(chǔ)內(nèi)功。

那枚失去效果的玉佩則用來煉制成和氏璧，給三名徒弟以及潘氏姐弟進(jìn)行伐骨洗髓，以他們當(dāng)前的根基，五人合用比較安全，就算效果差了一些，也可以用九陰真經(jīng)的易筋鍛骨篇補(bǔ)上。

雖然岳鼎還想將舍利子煉制成邪帝舍利，奈何原本近萬的功德點(diǎn)數(shù)，如今只剩下了可憐巴巴的兩位數(shù)，不得不放棄了這個(gè)想法，轉(zhuǎn)而拿出了一部分玄鐵，煉制了一柄倚天劍。

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