第一百一十一章 摩訶寺的秘密（下）（第2頁(yè)）

這樣的例子太多太多，無(wú)一例外的是，這群蠢豬一樣的隊(duì)友都是意氣用事，容易被情緒影響，沒(méi)有克制力，感性而非理性的人。

因此，丈須彌禪師才要防微杜漸，將這些害群之馬引出來(lái)，不讓他們參加探寶之行，提前排除在外，既可以減少競(jìng)爭(zhēng)者，也能對(duì)其他人的安全負(fù)責(zé)，不讓拖后腿。從另外三位禪師的表情來(lái)看，顯然對(duì)于這一舉動(dòng)也是抱著贊成的態(tài)度。

既然是有利于自己的事，自然沒(méi)人會(huì)出頭。

岳鼎在環(huán)顧周圍人的表情，道：“勒令不準(zhǔn)一批人參加，反而令剩下的人堅(jiān)定了信心，認(rèn)為這是一次機(jī)遇，而非陷阱，要不然炮灰應(yīng)該是多多益善才對(duì)，絕無(wú)減少人數(shù)的道理。丈須彌禪師這一石三鳥(niǎo)之計(jì)，倒也了得。”

夢(mèng)蕓躍躍欲試的問(wèn)：“師尊，我們要不要參加？”

岳鼎想了想，道：“跟著看看也可以，雖然有著未知的危險(xiǎn)，但修行途上哪會(huì)沒(méi)有危險(xiǎn)，若是輕易就知難而退……”

就在這時(shí)，本以為事情已經(jīng)交代完畢的丈須彌禪師又開(kāi)口道：“最后還有一事要提醒諸位，這處小千世界的環(huán)境十分玄妙，是一處散靈絕地，在里面不僅沒(méi)有任何靈氣，連我們體內(nèi)的真氣也會(huì)被驅(qū)散掉，法寶也不例外，同樣會(huì)失去所有靈力。

因此，老衲建議，術(shù)修者最好不要嘗試進(jìn)入，而武修者要達(dá)到六重?zé)o漏期，方能保證自身的安全。”

說(shuō)完這句話后，他才跟另外三位大師一起化光離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)，平靜的廣場(chǎng)再度恢復(fù)討論聲，既是遲來(lái)的震驚，又在相互討論明日的行動(dòng)，決定是否參加。

如果是散靈絕地，哪怕天人境的術(shù)修也會(huì)陷入無(wú)法可用的窘境，要知道術(shù)法的根本，在于用自身較少的真氣，調(diào)動(dòng)天地間更多的靈氣，以小搏大，若是天地間沒(méi)有一絲靈氣，那么就要使用者來(lái)承擔(dān)全部的消耗，更加為難的是，釋放出去的術(shù)法很可能在半路就會(huì)被散光能量。

武修要好一些，他們以肉體攻敵，只要不是使用外放的絕技，真氣都在體內(nèi)運(yùn)行，因此只消達(dá)到六重?zé)o漏期，就能鎖住氣血，不讓真氣從竅穴中泄露出去，可以在散靈絕地自由行動(dòng)，只是無(wú)法恢復(fù)而已。

一些擅長(zhǎng)外家功夫的高手，更是不在意真氣的有無(wú)，全憑肉掌對(duì)敵。

聽(tīng)完之后，岳鼎立即轉(zhuǎn)頭，對(duì)忐忑不安的夢(mèng)蕓宣判道：“明天你好好待在無(wú)量山，跟無(wú)花寺的弟子一起，不準(zhǔn)私自行動(dòng)。”

夢(mèng)蕓哭喪著臉道：“師尊你怎么能出爾反爾？大丈夫一言既出，駟馬難追，剛剛好說(shuō)過(guò)要帶我一起去的，現(xiàn)在怎么能反悔，這會(huì)教壞徒弟的？”

岳鼎面無(wú)表情道：“對(duì)于你，我放心得很，絕對(duì)教不壞。”

“嘿嘿，師尊你這么稱贊我，我會(huì)不好意思的。”

“不必謙虛，你已經(jīng)頑劣到了極致，不可能再變得更頑劣。”

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