“老師,如果今夜徒兒沒(méi)能看破枯水道人的詭計(jì),您是不是也不會(huì)向朝廷匯報(bào)此事?”
甄名沉默沒(méi)有回答,有的時(shí)候沉默本身便是一種答案。
良久,他才緩緩苦笑道:
“為師也不清楚。或許即便上報(bào),也會(huì)斟酌描述,不敢妄加猜測(cè),如果朝廷中另有大員信奉白玉蓮,恐怕為師的匯報(bào)也被壓下。”
“這聽(tīng)起來(lái)就像是有人借助宗教手段預(yù)謀叛亂。”
陳渝驚詫道:
“莫非想依照太祖舊歷,借助宗教起勢(shì)?”
“真相無(wú)法獲知。誰(shuí)能說(shuō)得清是某人將白玉蓮當(dāng)作造反的工具,還是被白玉蓮滲透,成為虔誠(chéng)的信徒。更何況到目前為止,白玉蓮并沒(méi)有造反的跡象,僅是借助神秘手段愚弄百姓。”
甄名推測(cè)道:
“這或許也是地方官員妥協(xié)的原因之一吧,認(rèn)為白玉蓮教只不過(guò)是普通的宗教。”
“真是盤(pán)大棋啊。”陳渝盯著被老師標(biāo)注的地圖范圍,一陣咋舌,如果白玉蓮教起義,那陣仗規(guī)模堪比宋朝的鐘相起義。
“這么大的手筆,不知青昭縣在棋盤(pán)上的棋子為何。那枯水雖然失敗被殺,但是各種精妙手段絕非常人。”
不說(shuō)別的,但看那個(gè)起死回生的非洲肺魚(yú),就能看出枯水道人的不凡。
陳渝也僅是在電視上看過(guò),枯水居然能弄到真貨,而且還把習(xí)性研究清楚了,絕對(duì)不簡(jiǎn)單。
“可是老師,青昭縣貧瘠不產(chǎn)糧,鹽鐵布匹皆依賴他縣,刁民又多,全靠北邊的航運(yùn)吃飯,這白玉蓮為何會(huì)對(duì)此地如此看重?”
“越是困苦的地方越是容易滋生怨恨,而怨恨是宗教傳播的最佳土壤。”
甄名用手指輕點(diǎn)地圖上青昭縣的北邊:
“更何況青昭縣的北邊就是龍江。從青昭縣出發(fā),順流而下五日便可抵達(dá)省城,再向南三日即達(dá)臨江總督。”
順著甄名指引的走向,陳渝發(fā)現(xiàn)青昭縣雖然貧困但是卻具有重大的戰(zhàn)略價(jià)值。
往東靠近省城不好在朝廷眼皮子底下動(dòng)作,往西則龍江水勢(shì)陡然湍急,無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模航運(yùn)。
而如果占據(jù)了青昭縣,那便有了一條進(jìn)可攻、退可守、潛可亂、明可走的水上穩(wěn)脈。
怪不得勢(shì)力遍布數(shù)省,謀劃了大棋盤(pán)的白玉蓮教會(huì)如此看重青昭縣,不但籠絡(luò)了本地的富商,甚至還敢冒著風(fēng)險(xiǎn)謀劃縣令,都是為了將來(lái)起兵時(shí)能把青昭縣牢牢地控制在手中。