第86章 西域高僧大景東游記（第2頁）

儒并不會稀釋人血液里的武力，反而會約束，使得朝向某一方希望的方向發(fā)展。

這亦證明，這條路是走得通的，是有用的。

那么同樣可以用來對付北方那大妖國。

或者用來處理戰(zhàn)勝后的局面，如果大景能贏的話。

到時，大景的文化沖涌而進，將之徹底同化為自己人，豈不就是從認知方面，將對手歸化？

用儒文學說瓦解對手野蠻的思想；用佛理勸他向善；用道經給他們重新樹立信仰。

妖國毫無疑問十分強大，十大妖藩國每一個的戰(zhàn)力都遠勝胡國，更遑論妖國王庭中樞，一個不慎有可能還要被反向侵掠；用三教理念，或比刀槍的解決辦法，效用要更驚人。

林淵聯(lián)想到這一點，因為他不把自己視為純粹的道士，或者一個只享高位的王爵世子，十年的王府經歷、十年的天師府經歷，似乎讓他有了兩份思考能力。

也讓他能夠超出同齡人的思維方式一些。

登上闕庭外高臺的半儒半僧，他也很快認出來自那里。

距離大景西境遠達四千里的烏庭國，此國人不喜歡保留頭發(fā)，全國上下幾乎都只有寸許的烏青色頭皮，原本信佛，后與儒交融，產生半儒半佛半原始的國家形態(tài)，乃一個頗為好戰(zhàn)的國家。

看到這儒僧，林淵也不禁詫異非常。

從烏庭國來大景京師，之間足足要穿越西域東部、大景西腹地、中北腹地，路途接近兩萬里。

千山萬水都不為過，更遑論辨別渺茫的方向。

大景各地的大儒們路過，有地方官府接待，皇宮里還會派出飛行禽獸前去接引指路，到了京師更會優(yōu)待。