陸靈蘊一字一字:“許寅,他的老虎吃人。”
那頭白額猛虎,撲倒了那個瑟瑟發抖的姑娘,對其撕咬、抓撓,在她慘烈的哀嚎聲中,將其一點點撕碎、吃掉,再悠然地舔舐嘴角和爪子上的鮮血……
怎么會做這么嚴絲合縫的噩夢?讓人不得不懷疑,那夢里的男人就是許寅,兩個相繼發瘋的女人,喊得同一個名字,是許山君。
周中陽沉默半晌說:“你們修行的人,是不是有什么辦法,通過做夢獲得真相?”
不用說,他覺得不可置信。
陸靈蘊其實也不太確定,她這個夢是巧合還是靈示。
她倒是知道,道家修神仙之道,有修為的人通過打坐,是可以元神出竅的。這個元神又分陰神和陽神,陽神有形有象,可以被看見,而陰神無形無象。有些性命雙修的得道之人,是可以通過自身精氣神配合意識生出身外身的,也就是陽神。陽神出竅,可以理解為一個分身或者化身在行動,它是真實的,而有些陰神出竅,卻恍恍惚惚像做了一個夢。
據說唐末的時候,西安曾有一僧一道,都認為自己已經獲得元神成就。兩個人盤腿入定,約好了一起去揚州看花,兩人都是元神離體到了揚州,看了花喝了茶,又各自折了一支花帶回去作紀念。待到兩人出定一笑,和尚往袖中一摸,空空如也,而道士一摸,花在。這就是陽神出竅和陰神出竅的差異。
所以曾有佛家笑道家“只修命不修性”,嫌他們只管身體,求祛病延年、長生不老,而不參禪,不管心性。道家卻笑佛家“但修祖性不修丹”,嫌他們只修明心見性,沒有煉丹修這個□□,修不出身外身,獲得不了即生成就。但其實無論佛道,通過修行,將元神、精、氣合一,三身具足,是可以修出大神通的。這是自古佛道對于生命科學的認知。
陸靈蘊這個算不算靈魂出竅,她不知道,但回想那個夢,那種恐怖、傷心、絕望的畫面和情緒又那么真實,歷歷在目。
她將桌上那些資料都拿過來,一樣一樣地細看。
關于明末這個富商的記載,確實不多,只有短短幾行。大意是這個許姓商人財勢雄厚,在這一帶頗有威望。他有三個兒子,縣志只提及老三許寅,字山君。他無心家業,多情且風流,喜歡豢養異獸,當然這一愛好在明朝實在也不稀奇,有錢有勢的達官貴人,好此道者不在少數。但許寅能被記錄,實在是有點出格了,他把自己曾十分鐘愛的一個女人,喂了豢養的老虎。
還有份資料里,記錄了這個宅子在清朝年間舉辦的一場法事。主人也是個商賈,請高僧連開了七天水路道場,恭請諸伽藍、揭諦、功曹等神消災洗業,保家宅安寧、財源廣進。
再就是一些零散的宅院修葺、買賣資料,沒什么要緊的了。
陸靈蘊說:“看起來這宅子不安穩,是歷任主人都知道的。只是旁人的記錄未必知道底細。現在看來,這個許寅許山君,的確可疑。那日我一身的符文法器,它都敢攻擊我,泛泛之輩是不會這么莽撞的。若真是三百來年的怨氣,確實不好辦。”
他若有所思:“難道是在許寅手里枉死的家妓?可那日雨濃……看著倒也不像是對山君有恨,反倒深情得很。”
陸靈蘊說:“可不是么,她那晚對著你千嬌百媚,怎么可能是恨?若說有恨,倒是恨不得撕爛我。”
她前半句似在陰陽他,后半句又顯得委屈巴巴。周中陽望著她,忽然就笑了,那笑有些無奈,還有些寵溺。
他站起身,想給她倒杯水,兩人聊了這大半天,也該潤潤嗓子。
一杯水剛倒了一半,門口突然就起了陣風,陸靈蘊只覺得后背陰冷,她猛地站起轉身,身后空無一人。門口也什么都沒有,院中的燈投下的樹影,竟也絲毫未動。
哪里有什么風。
她再轉回身,看到周中陽正站在她跟前。