后來(lái)就鍛成了劍。可惜這世上能配龍鱗的材料太少,鍛成也終是有缺。龍鱗鍛成的劍,最好是用那條龍的心頭血來(lái)祭煉。心頭血只會(huì)比鱗片更難取。那時(shí)鑄劍師輕嘆一口氣,說(shuō)果然,世事難全。
很難么?葉灼記得拔鱗時(shí)那條龍看著自己的目光,死死地釘在他身上,像被背叛一般的恨。他就知道,那條龍一定還會(huì)來(lái)找自己。就像他一定會(huì)去找云相奚。
有恨,長(zhǎng)進(jìn)起來(lái)一定很快。葉灼始終等著這條龍找到自己的那一天。
后來(lái),劍真的鍛成了。
葉灼的手指撫過(guò)它的劍名,它叫“無(wú)我”,可是作為劍的主人,他似乎還沒(méi)有做到這兩個(gè)字。若真到了無(wú)我之境,他就不會(huì)在這里擦拭著本命劍,然后想起十年間、二十年間的一切事。每一件事都和劍有關(guān)。
其實(shí)第一次握住劍,不是云相奚教他。是某個(gè)遍山青綠的春日,靈葉把懷袖劍抽出來(lái),她給他看劍身上那些透亮的色澤,在日光下,它們依次變幻。
為什么非要是劍?
在幻云崖,撲面就是蕭肅的劍風(fēng)。內(nèi)視經(jīng)脈,一副劍意蘊(yùn)成的根骨。有人說(shuō),這是天意已經(jīng)為你選過(guò)。劍就是最好的兵器,這世上的人只有用不了劍的和用不好劍的,而沒(méi)有不想用劍的。其實(shí)不然,用好了都一樣,都可以sharen。
而sharen的東西,說(shuō)到底又有什么分別。折花枝也可以為劍,擲棋子也可以為劍。
所以劍是一種“相”。而劍道,是一種執(zhí)念。
就像非要聽(tīng)到的結(jié)果,非要得到的情愛(ài),也是執(zhí)念。
佛經(jīng)上說(shuō),了卻執(zhí)念,是為了領(lǐng)悟虛空。云相奚則不然,為了劍道,他斬了塵緣。為了一種執(zhí)念,斬了另一種執(zhí)念。
這是對(duì)的嗎?也許。如果云相奚覺(jué)得這是對(duì)的,它就是對(duì)的,覺(jué)得對(duì)的人就會(huì)練成這樣的劍,到大成。
葉灼將逆鱗劍轉(zhuǎn)過(guò)一面,日光下,龍鱗的脈絡(luò)折射出變幻的微光。就像二十多年前,懷袖劍的劍身在他眼前緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng),那些色澤也在變幻,從淡青到琉璃一般的紅。他又重新見(jiàn)到這一幕。
——就像二十年過(guò)去了,他竟然好像和云相奚走到了同樣的境地。在一種執(zhí)念和另一種執(zhí)念之間,選擇將自己的劍斬向其中一方。
人行世中,必有一劫。
他驀地將劍合于鞘中。對(duì)岸的烈火沖天而起,席卷了天空和地面,燒紅了天空中十方三世一切諸佛。漫天神佛的面孔在火光中扭曲、變幻,一寸一寸更改,它們的金身彩塑在火中一寸一寸剝落,最后露出本來(lái)面目,每一個(gè)都是橫眉冷目、殺意森寒的盛怒相。
就像合劍入鞘的那一瞬,葉灼在那微光中看見(jiàn)的自己的眼睛。
他又看見(jiàn)無(wú)邊的火。
這樣的火他見(jiàn)到過(guò)一次,在二十年前,他選擇將火隔絕在對(duì)岸。
可是二十年后再看到烈焰沖霄而起,他卻想要那火燒過(guò)來(lái),或者他走過(guò)去,讓那烈火燒灼他。他想直面那團(tuán)火。
離淵說(shuō)的也許沒(méi)錯(cuò),他的體溫是該高一點(diǎn),他現(xiàn)在想一把火燒了整個(gè)人間界。
過(guò)去的幾天離淵問(wèn)過(guò)他,葉灼,你在生誰(shuí)的氣。
與你無(wú)干。他回答說(shuō)。
其實(shí)也不是無(wú)干,沒(méi)有龍離淵,也許一切都不會(huì)發(fā)生,他不需要選。也許他也根本不知道,生氣了可以去咬人。