龐德扔掉手中的小石子,煞有介事地說(shuō):“我正在用太極陰陽(yáng)理論,研究人類社會(huì)的發(fā)展,以及文化藝術(shù)的衰落和復(fù)興。”
周赫煊忍著扶額的沖動(dòng),好笑道:“那你研究出了什么?”
龐德指著地上的太極圖說(shuō):“在人類文明之初,懵懵懂懂,猶如太極混沌。太極生兩儀,物質(zhì)文明和精神文明就是陰陽(yáng)兩儀,它們相輔相成,推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)物質(zhì)文明繁榮的時(shí)候,人們追逐利益和享樂(lè),精神文明就會(huì)被壓制。然后社會(huì)走向衰落和崩潰,在那時(shí),人們又開(kāi)始思考,精神文明百花齊放,帶動(dòng)文化、藝術(shù)和思想的繁榮。因此,物質(zhì)文明再度興起,繼而壓制精神文明,循環(huán)往復(fù),永不休止。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,正是文藝復(fù)興精神文明極度繁榮后,物質(zhì)文明占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)期。文化、思想和藝術(shù)正在衰落,人人追逐物質(zhì)享受,帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困等一系列問(wèn)題。”
周赫煊聽(tīng)了頓時(shí)無(wú)語(yǔ),完全不知該怎么接腔。
早在十多年前,龐德就開(kāi)始探索社會(huì)問(wèn)題了,比如貧困、疾病、文藝衰落等等。他由此仇視現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),并走上了反猶主義之路,成為墨索里尼的狂熱法西斯追隨者。
這貨怎么說(shuō)呢?
想得有點(diǎn)太多了,鉆進(jìn)牛角尖里出不來(lái)。
龐德還在繼續(xù)講述著他的研究成果,指著八卦的乾位說(shuō):“這是物質(zhì),人需要依靠物質(zhì)生存。”又指著八卦的坤位說(shuō),“這是精神,人不僅要吃飯,還要思考。”再指著八卦的兌位說(shuō),“這是哲學(xué),兌為水,為悅,澤水滋養(yǎng),萬(wàn)物和悅。有了哲學(xué),才能澆灌精神文明,指導(dǎo)和享受物質(zhì)文明。”
接著,他又指出其他的卦位,分別將其命名為商業(yè)、工業(yè)、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)等等,還特么真能自圓其說(shuō)。
周赫煊在旁邊聽(tīng)得哭笑不得,嘆氣道:“龐德先生,我認(rèn)為你應(yīng)該學(xué)完《易經(jīng)》,再來(lái)完善你的人類社會(huì)太極八卦體系。”
“我也是這么想的,”龐德站起來(lái)摩拳擦掌,迫不及待地說(shuō),“還等什么?我們快開(kāi)始吧,今天學(xué)習(xí)哪一卦?”
周赫煊苦笑道:“我覺(jué)得應(yīng)該休息兩天,多呼吸新鮮空氣,先換換腦子再說(shuō)。”
“不不不,”龐德連連搖頭,“我現(xiàn)在非常清醒,思路從來(lái)沒(méi)有如此明了過(guò),《易經(jīng)》給了我大智慧,它將幫助我解決全人類的所有問(wèn)題。”
周赫煊揉了揉額頭,說(shuō)道:“你高興就好,咱們今天學(xué)屯卦。”
等費(fèi)雯麗睡醒起床,都已經(jīng)快中午了。
小純熙撲到費(fèi)雯麗懷里,委屈地說(shuō):“媽媽,爸爸不陪我玩,那個(gè)壞老頭兒把爸爸搶走了!”
“龐德先生是詩(shī)人,不是壞老頭。”費(fèi)雯麗睡醒之后很有母愛(ài),耐心地教育女兒。
小純熙低聲道:“爸爸說(shuō),那個(gè)壞老頭兒是瘋子,還不準(zhǔn)我跟別人說(shuō)這句話。媽媽,瘋子是什么啊?”
費(fèi)雯麗想了想,解釋道:“瘋子就是腦袋有問(wèn)題,有時(shí)候還會(huì)打人。”
“好可怕!”
小純熙瞪大雙眼,緊張兮兮道:“媽媽,我們快去救爸爸。爸爸跟瘋子在一起,他很危險(xiǎn)!”
“哈哈哈哈……”費(fèi)雯麗被女兒逗得開(kāi)懷大笑。"