“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代遵循周禮,唯獨(dú)各國(guó)國(guó)子貴族,可以得到教育和傳授,整個(gè)人間有學(xué)識(shí)的人沒(méi)有多少,雖然有你這樣的人,但是也只是像是太陽(yáng)一樣照亮了一個(gè)時(shí)間?!?/p>
“但是,太陽(yáng)會(huì)落山的,落山后的夜會(huì)更為漆黑?!?/p>
“夫子啊,這個(gè)時(shí)代不適合你,既然你也已經(jīng)看出亂世即將到來(lái)的征兆,也猜得到統(tǒng)一天下的君主不會(huì)在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn),那你為什么還要奔波一輩子呢?”
老人順勢(shì)回答:“是啊,你說(shuō)的對(duì)啊。”
“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫?!?/p>
沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò),你說(shuō)的對(duì)啊,那樣的圣人不出來(lái),我這輩子也就這樣了啊。
子路卻放聲大笑。
“老師你又在糊弄人了?!?/p>
子貢也不以為意。
他們看向怔住的西王母,這些追隨著夫子游學(xué)天下,無(wú)數(shù)君王拋出橄欖枝都不曾去做官的青年才俊們似乎有其他的想法,子游輕聲道:
“是的,如同當(dāng)年的大周一樣,神州匯聚在一起的時(shí)代似乎結(jié)束了,但是世事變化,未來(lái)是勢(shì)必會(huì)再聚合的。”
“但是,聚合之后呢?”
“連文王周公那樣賢明之人留下的國(guó)家也會(huì)逐漸分崩離析,未來(lái)的國(guó)度恐怕也會(huì)如此吧?像是現(xiàn)在這樣分崩離析,彼此為戰(zhàn)的話,逐漸地也會(huì)分離吧?”
西王母怔住。
子路豪邁道:“天下像是一輛恣意奔走的馬車,往后定然會(huì)有足以靠著自己駕馭這天下的君王,但是君王會(huì)死去,下一代未必還有這樣的器量,那么,夫子現(xiàn)在的目標(biāo),是為這馬車加上韁繩?!?/p>
“現(xiàn)實(shí)的國(guó)度是會(huì)分崩離析的!”
“而思想的文脈是絕對(duì)不會(huì)被斬?cái)嗟?!?/p>
“帝王的時(shí)代會(huì)消失,國(guó)家可能會(huì)分散,但是,只要后世這廣闊大地上的人們都有著相同的信條和文化,那么無(wú)論多少次,神州都會(huì)聚合的吧?”
國(guó)家會(huì)分散的。
那么,只要這些人都認(rèn)同同樣的東西,就仿佛無(wú)形的繩索。
總會(huì)將他們拉到一起去。
子路伸出手指點(diǎn)在旁邊少年的脊背上,道:“人沒(méi)有脊背的話是無(wú)法站起來(lái)的,夫子要做的,是為千年萬(wàn)世,塑造一條屬于我炎黃的脊梁骨,于我看來(lái),得一勇也,神州之未來(lái),必當(dāng)有勇!”
曾子低語(yǔ):“當(dāng)有孝,兄友弟恭,父慈子孝?!?/p>
旁邊有弟子笑著道:“亦當(dāng)有仁,仁者愛(ài)人也,愛(ài)天下之人?!?/p>
“神州之未來(lái),當(dāng)有禮儀,他日稱呼炎黃,當(dāng)是禮儀之邦!”
“當(dāng)有大義,千百年后,夫子留下的義和仁,仍將會(huì)在我們的后裔xiong膛當(dāng)中回蕩,何以為義?義也,宜也,雖百死而無(wú)悔,義之所在,在所不辭!”
“是信,信為人言?!?/p>
“當(dāng)承君一諾,守此一生?!?/p>